Sommes-nous encore capables de penser ? – L'ÉMISSAIRE
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Articles
iPhilo » Se faire vacciner ou non : un droit, un devoir, une responsabilité ?
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Bruno Latour : « Le programme de M. Macron avait un sens en 1945 ! »
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Adam McKay : « Facebook est aussi néfaste que la pollution, les armes nucléaires, les agents de conservation alimentaire, le marketing »
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Usbek & Rica - David Wengrow : « Tous les mythes fondateurs de l’humanité sont bouleversés par les découvertes récentes de l’archéologie »
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iPhilo » De la difficulté géopolitique d’aimer son prochain comme soi-même
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iPhilo » Ivan Illich : ascèse volontaire et société conviviale
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La chasse est-elle à l’origine de l’émergence du genre humain ?
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Jack Stetter : "Nous n’avons pas vraiment perdu notre liberté ; au contraire, nous la soutenons"
Jack Stetter : "Nous n’avons pas vraiment perdu notre liberté ; au contraire, nous la soutenons" : Le professeur américain de philosophie à la Loyola University de La Nouvelle-Orléans propose une lecture spinoziste de la crise sanitaire et se demande : peut-on contraindre l’homme à être libre ?
Crises, immigrés et marché du travail : apprendre des erreurs du passé pour ne pas les reproduire
Crises, immigrés et marché du travail : apprendre des erreurs du passé pour ne pas les reproduire Gravure représentant des juifs brulés durant la peste noire en 1349. Wikimedia commons Anthony Edo , CEPII et Camilo Umana Dajud , CEPII Les crises économiques sont propices aux discours xénophobes et se traduisent par des attitudes hostiles à l’égard des minorités. Cela est d’autant plus vrai lorsque des crises sanitaires sont à l’origine des crises économiques . La peste noire au moyen âge (1348-1352) a déclenché une vague de persécutions effroyables à l’encontre des juifs européens, accusés d’être responsables de l’épidémie. Le plus inquiétant, c’est que presque 600 ans plus tard, on en retrouve les traces. C’est ce que montre une étude de 2012 : les villes allemandes dans lesquelles les pogroms des années 1920 ont été les plus fréquents et les attaques ou destructions de synagogues ...
Du bon usage du scandale en démocratie
https://iphilo.fr/2019/09/29/du-bon-usage-du-scandale-en-democratie-jerome-lebre/
Pourquoi nous en savons bien moins que nous le pensons - Phebe | Le Point
Phébé - Pourquoi nous en savons bien moins que nous le pensons - Phebe | Le Point: Selon une étude, nous nous forgeons des opinions sur des sujets que nous n'avons que l'illusion de connaître. À la clé, erreurs collectives et polarisation.
"L’imbécilité est une chose sérieuse "
https://unphilosophe.com/2017/12/18/entretien-avec-maurizio-ferraris-le-manque-de-conscience-dans-un-humain-est-la-pire-imbecillite/
Le fétichisme de l’ordre
http://www.laviedesidees.fr/Le-fetichisme-de-l-ordre.html#.WiXBZZpHhJ4.gmail
Utopies Réalistes: Soyez réalistes, demandez l'impossible !
https://www.franceculture.fr/oeuvre/utopies-realistes
Homo Deus : la technologie, cette religion performative !
http://www.internetactu.net/2017/11/14/homo-deus-la-technologie-cette-religion-performative/
Que croyez-vous ? (2/4) : Croire au XXIe siècle
Que croyez-vous ? (2/4) : Croire au XXIe siècle « Ce n’est peut-être pas sans bien-fondé que nous attribuons à la naïveté et à l’ignorance la facilité de croire et de se laisser persuader : car il me semble avoir appris autrefois que la croyance c’était comme une empreinte qui se faisait en notre âme et [que], dans la mesure où celle-ci se trouvait plus molle et de moindre résistance, il était plus aisé d’y imprimer quelque chose. (…) Plus l’âme est vide et sans contrepoids, plus facilement elle s’abaisse sous la charge du premier effort pour la persuader. Voilà pourquoi les enfants, le vulgaire, les femmes et les malades sont plus sujets à être menés par les oreilles. Mais aussi, à l’opposé, c’est une sotte présomption que de dédaigner et condamner constamment pour faux ce qui ne nous semble pas vraisemblable : c’est le défaut ordinaire de ceux qui pensent avoir quelque faculté de juger au-dessus du commun. J’en faisais de même autrefois et, si j’entendais parler o...